Коротко про сайт

RefList.Su - це найбільша колекція рефератів. На сайті RefList.su Ви знайдете безліч цікавих робіт і статей: реферати, дипломні, курсові роботи, шпаргалки, контрольні та лабораторні роботи, топіки з англійської мови. На нашому порталі, Ви можете додавати свої матеріали, читати реферати користувачів, використовувати пошук по сайту. Також в RefList.su можна почитати викладу, доповіді, квитки, твори. Колекція рефератів доступна для всіх безкоштовно і без відправки смс, і реєстрації.

Реклама

Товари

Реферат на тему Абсолютизм ніж формою державного будівництва Німеччині XV–XVI ст скачати

Розділ: Держава і правоТип роботи: реферат
Страница 1 из 3 | Следующая страница

Зміст

Запровадження 3

1. Особливості державного будівництва у Німеччині 5

2. Право Середньовічний Німеччини 9

3. Формування абсолютизму у Німеччині 11

4. Абсолютизм як державно-правова наука у Німеччині 14

Укладання 20

Список літератури 22

Запровадження

У XV–XVI ст. складаються звані «абсолютні монархії». Передумови абсолютизму лежать у соціально-економічних перервах, викликаних зародженням та розвитком буржуазних відносин. У період феодалізму політична нібито влада (як земельна власність) носила неповний розщеплений характер (феодальний імунітет, васальні стосунки держави й т.п.). Принаймні соціально-економічного розвитку та спроб верховних феодальних владик зміцнити своєю владою останні отримали й використали можливість обпертися боротьби з феодалами на міста, у результаті виникає так звана сословно-представительная монархія, де за королі які з палатами, представляли земельну аристократію, були інституції, де засідали представники всіх станів (феодалів, церкви, городян, іноді селян) – в Англії – парламент, мови у Франції – Генеральні штати, хто в Іспанії – кортеси, у Німеччині – ландтаги, у Росії – Земские собори.

Маючи все стану і граючи з їхньої протиріччях, королі ставали більш незалежними від аристократії, а центр тяжкості ходив від позичання (у феодалів) державних послуг у купівлю (королем) державної служби. Соціально-економічні зміни XV–XVI ст. збільшили ресурси нашого суспільства та створили вільні кошти, котрі зіграли значної ролі й у еволюції структурі державної влади. Збільшується частка податків у обсязі коштів, використовуваних центральною владою на свої потреб. Відбувається посилення процесу централізації, складається державна територія навколо загального центру. Усе це веде у іншому, що відрізняється від феодального, державному управлінню – через чиновників.

Складывание колоніальної системи та єдиних держав призводять до загострення військового протистояння, це потрібно призводить до появи постійної найманої та їхньої численної армії, причому розумітися під абсолютним контролем центральної влади. Війни призводили до погіршення становища широких селянських мас, часто вело до повстань, охватывавшим великі території Польщі і колишні численними. Придушуючи подібні селянські виступи, центральна влада зміцнювала своє значення для класу феодалів. Нерідко війни сприяли ослаблення феодальної аристократії (це у Англії період «війни Білої і Червоної троянд» припинилося більшість пологів «старої» знаті, а нові дворяни були прив'язані до королівської влади, отримавши наперед від неї землі і титули).

Отже, королівська влада отримала гігантські ресурси, інструменти (бюрократія і армія) нове ідеологічне обгрунтування держави й королівської влади й стала «Абсолютної», тобто вільна від суспільства. Історично «абсолютизм» є найвищою формою феодальної монархії. Його виникнення передбачає певний рівень грошових відносин також промисловості, оскільки це дає передумови фінансування цивільної та військової бюрократії та механізм виникнення матеріальної підстави будівництва армії й флоту.

1. Особливості державного будівництва у Німеччині

У IX–X ст. у Німеччині була сильна королівська влада. У 962 р. Римський тато поклав короля Отгона 1 імператорську корону, і відроджена імперія отримав назву «Священна Римська імперія німецької нації». Центром структурі державної влади був королівський двір. Головне посадова особа – канцлер, який відав майже усіма справами держави. Величезну роль грали зборів феодалів, які видавали закони, визначали компетенцію короля. Німецькі міста було поділено втричі виду: імперські міста. вільні міста Київ і князівські міста, населення яких складався з купецтва, земельних власників, ремісників, підмайстрів. У ХII столітті у Німеччини утвердився принцип виборчої монархії, коли він хто брав участі у виборах короля, той вважав вільною з його власти.[1]

У 1356 року під час імператорі Карла IV була юридично закріплена феодальна роздробленість Німеччини, Імператор обирався колегією курфюрстів (Майнц, Кельн, Трір, Богемія, Пфальц, Саксен-Виттенберг і Бранденбург).

Управління Німеччиною здійснювала колегія курфюрстів. Рейхстаг, що складалася з курії курфюрстів, курії князів і курії імперських міст, созывался імператором з різноманітною періодичністю. У окремих землях існували зборів місцевих чинів (ландтаги) – станові представництва дворянства, духівництва і городян. Ландтаг вважався верховним судом князівства і обмежував влада князя. Магистрату на чолі з бургомістром у містах належала виконавча влада.

Реформа віддала до рук князів і імперські інститути. Вони отримували доступ як до вищим судовим органам, до органів управління. Зрозуміло, стосовно Средневековью розподіл влади на судову, виконавчу і законодавчу условно.[2] У разі можна говорити лише про який вплив курфюрстів певні аспекти життя імперії, зокрема, щодо розподілу імперських фінансів, твердження імператорських пожалування. Деякі документи свідчать, що у 20–30-е роки XVI в. Карл і Фердинанд практикували передачу щорічних податків із імперських міст цілком або частково своїм наближеним. Ці акти затверджувалися курфюрстами як і, як і пожалування замків, митних привілеїв.

Політична роздробленість Німеччини, закріплена «Золотий буллою», трималася протягом наступних століть. Абсолютизм розвивався як і абсолютизм обласної, князівський, але з загальнодержавний. Ця закономірна тенденція було посилено двома новими чинниками: Селянської війною 1525 року й Тридцятилітньої війною 1618–1648 років.

Селянська війна 1525 року найбільшим антифеодальным рухом середньовіччя. Її причини лежать у посиленні гніту, викликану розвитком товарно-грошових відносин, нестримним прагненням поміщиків добути гроші.

Що ж до міст, то ході Селянської війни" вони зіштовхнулися з тим самим ставленням, що й у час рейхстагов. Не розглядалися як рівноправні партнери, як суб'єкти політики, як і раніше, що вони, їх багатство, служило основою імперії. У політичних відносинах проявилася політична дискримінація разом із фінансової експлуатацією.

Міста протистояли формуванню князівському абсолютизму, отрицавшему усе те, тоді будувалося міське пристрій – середньовічне, статичне, станове. Борючись за зміна свого положення у імперських інститутах, влади міст приймали багато речей, що ніс з собою нарождавшийся князівський абсолютизм, тим більше в Реформації магістратів активну участь нові міські верстви, зобов'язані появою і існуванням проникненню нових, бюрократичних елементів в міське пристрій. Це був і нове право, настільки ненависне і дворянам, і селянам, і примкнулим до них бюргерам. Це і ті зміни у повсякденні, які принесло з собою книгодрукування.

Спільним ворогом всіх традиціоналістських сил були такі групи й обличчя, які можна названі суб'єктами волі. І це зарождавшаяся бюрократія, руководствовавшаяся писаним правом, а чи не звичаєм; і купцы-монополисты, які ігнорували цехової лад; князі; й "об'єднання князів. Саме княжа влада, у Габсбургів сочетавшаяся і з імператорської, була головною суб'єктом модернізації. Саме він зміцнювала публічно-правовий лад і пов'язані з нею нові соціальні верстви. Саме він нав'язувала суспільству монетаризацію усіх сторін його життя, передусім військової справи. Саме він запобігла соціальну катастрофу під час Селянської війни. І лише за підтримці княжої влади институализировалось нове вероучение.[3] І, залежно що від цього зміцнилися або католицизм, або лютеранство.

Толкование протестантизму як для ідеології княжого абсолютизму породжене тим, що остання окреслюється протилежність імперському єдності, находившему опору в католицизмі.

Ідеологічна боротьба у церкві наклалася на політичні колізії німецьких земель, що додало Реформації і спрямованість. Результатом схожого розвитку подій стався перехід права рішення релігійних запитань до світським владикам (причому у протестантських, і у католицьких країнах). Знижується авторитет церкві як наднаціональної, наддержавною організацією. Відтепер християнство у країнах перестав бути виключно католицьким, джерело єдності культури почав зменшуватися.

Співіснування різних нормативних (правових і соціальних етичних) систем, необхідність вибору соціального поведінки породжували напруженість, яка розряджалася в актах соціального розпачу на кшталт дворянських і дочок селян повстань.

Торжество принципу державного авторитету й Управлінням державної волі утілювало княже держава, творці якого було носіями державних ідей нової доби, які взяли гору над колишніми уявленнями про общинному самоврядуванні і імперському підпорядкуванні, покликаному обмежувати сеньориальное панування.

Толкование протестантизму як для ідеології княжого абсолютизму породжене тим, що остання окреслюється протилежність імперському єдності, находившему опору в католицизме.[4] Проте територіальна влада формувалася над протиставленні імперському порядку, тоді як у взаємодії з нею.

Наступ княжого абсолютизму, режиму динамічного, що заперечував статику станового суспільства, зумовлювало серйозного обмеженню і обмежень сеньориального статусу. Швабский союз зіграв значної ролі в еволюції дворянства. Він був носієм нової нормативності і нових цінностей. Узагальнюючи це, можна сказати, що до дворянства Союз виконав функції каталізатора відбувалися соціальних процесів.

  2. Право Середньовічний Німеччини

Починаючи з XII століття Німеччини немає «общегepманского права», а було право територіальних утворень та міст. Правова система характеризується відмежуванням правових норм, які стосуються вищому феодального стану, так званим ленним правом. У той самий час у Німеччині були й загальні принципи й інститути права. Норми звичайного права, систематизовані в збірниках права: «Саксонское зерцало», «Швабское зерцало» тощо., куди входили становища імперського законодавства і судова практика, грали значної ролі, Німецьке міське й торгове право відрізнялися універсальністю і однаковістю. До джерелам права слід зарахувати міжнародні договори з забезпечення режиму торгівлі, і норми римського права.[5]

У Німеччині мали місце феодальні, церковні та міські суди. У Всстфалии та інших землях отримали стала вельми поширеною особливі суди, звані фемы. Суди фемов виробляли розслідування обличчях, які мають «поганий славою». У цьому нерідко підсудний взагалі викликався і, зазвичай, виносився уже смертний вирок, який приводився у виконанні однією з членів цього судилища.

У 1532 року було видано кримінальна і кримінально-процесуальне звід уложень Карла V («Кароліни»), з урахуванням якого утворилося загальне німецьке кримінальна право.

За кожної землею було збережено її особливе кримінальна право. «Кароліна» призначалася для поповнення прогалин у законах. Правила кримінального судочинства становлять основний зміст збірника. Більше 100 статей присвячено карному праву. «Кароліна» передбачає державні злочину, злочину проти релігії, проти власності, проти особистості. У ньому дано поняття кримінального права: замах, співучасть., необхідна оборона тощо. У основу покарання покладено принцип залякування, її відрізняє жорстокість покарань. «Кароліна» зберегла риси обвинувального процесу. Формою розгляду справ був інквізиційний процесс.[6] Суддя пред'являв обвинувачення. Слідство був обмежена термінами і дуже застосовувалися тортури. У процесі можна назвати три стадії: дізнання, загальне розслідування й спеціальне розслідування. Перша стадія полягала у встановленні факту скоєння злочину. Друга стадія – загальне розслідування – допит заарештованого, й третя – спеціальне розслідування – докладний допит обвинувачуваної та збір доказів. Вироки виносилися обвинувальні і виправдувальні.

Земское право.

З ХШ століття Німеччини активно розвивається «земське право», яким судилося до судів «графській юрисдикції» весь вільний населення. Правовий статус людини визначався його станової приналежністю. У цей час часу виникає доктрина «двох мечів»: духовний «меч» (влада) належить Папі Римському, а світський – імператору. У німецькому праві традиційно можна говорити про принижене становище жінки. Без дозволу чоловіка дружина не могла управляти ніяким майном. Средневековое німецьке земське право знало успадкування лише з закону. З розвитком товарно-грошових відносин відбувалося використання норм рецептированного римського права. Земское право передбачає змагальний процес у кримінальних і громадянським справам.

Ленное право.

Монарх було вільно розпоряджатися імперськими землями – льонами. Право осіб на володіння захищалося особливими позовами. У ленному праві звичай регулював відносини васалітету.

Міське право.

Місто було наділений статусом «корпорації» – сукупності громадян як створення єдиного цілого, з правами юридичної особи. Це відрізнялося особливої суворістю щодо боржників. У містах крім призначених чиновників вибиралися дві категорії суддів: міські шеффены – (довічно) і ратмани – радники (однією рік). У процесі робився акцент на гарантії прав обвинувачуваного (короткостроковість розгляду, об'єктивності доказів, недопущення самосуду).

Средневековое право Німеччини знало два виду творення злочинів: злочини минулого і проступки.[7]

Судова практика розрізняла три основні види злочинів:

1) проти релігії;

2) до держави;

3) проти приватних осіб.

Співіснування різних нормативних (правових і соціальних етичних) систем, необхідність вибору соціального поведінки породжували напруженість, яка розряджалася в актах соціального розпачу на кшталт дворянських і дочок селян повстань.

3. Формування абсолютизму у Німеччині

У аналізованих час феодальна державно-політична система зазнає значних змін. Державна влада набуває дедалі більше і більше централізований і абсолютний (вільний) характер. У Західної Європи відбувається об'єднання етнографічних територій Франції, Англії, Іспанії рамках єдиних держав, викликаючи дію процеси формування націй.

Реформационное рух усуває зовнішню стосовно державі ідеологічну мотивацію його існування через належність до єдиному католицькому світу (і залежність світської влади від Папи). Усе це вело до оформлення ідеї «самодостатності» держави. Держави перетворюються на розумінні людей суб'єкти історії. Починаються пошуки нових ідеологічних (внутрішніх) обгрунтувань держави. Проте до появи нових теорій держави було ще далеко. У управлінні і далі панує емпіризм, великий вплив надає ж досвід інших держав.

У Німецьких землях формується так званий регіональний абсолютизм.[8] Неможливість створення єдиного централізованого німецького держави було визначено цілою низкою чинників: деформирующей процес створення німецького національної держави роллю Священної римської імперії німецької нації під имперством Габсбургів, розколом на протестантські, й католицькі землі на результаті Реформації і Контрреформации, освітою поза системою «Священної імперії» Бранденбургско-прусского курфюршества, і з 1701 р. – королівства Пруссії, особливостями Селянської війни 1524–1525 рр., які зміцнили влада земельних суверенів.

Абсолютистское держава розвивалося, долаючи кілька основних вузлів протиріч. По-перше: оскільки центр тяжкості продовжував спочивати на сільське господарство, основним виразником класового заперечення феодалізму грунті властивого йому способу виробництва залишалося селянство (найпоказовішою, з цим погляду, є Селянська війна 1524 – 25 рр. Інколи з брати участь у ній усіх станів та його вимогам її часто називають першої, хоча й яка зазнала поразки, раннебуржуазной революцією). По-друге: податкова політика абсолютизму сприяла невдоволення городян, буржуазії,

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Поділіться рефератом Абсолютизм ніж формою державного будівництва Німеччині XV–XVI ст

html-посилання на реферат
BB-cсылка на скачать реферат
Пряме посилання на завантажити реферат

Роботи схожі на Абсолютизм ніж формою державного будівництва Німеччині XV–XVI ст

Основні риси афінського права. Джерела, право власності, зобов'язальне право, брачно-семейное право, кримінальна і процесуальне право
Тип роботи: реферат
Запровадження.
Основні джерела афінського права.
Право власності.
Обязательственное право.
Сімейне і спадкове право.
Кримінальну право.
Процесуальне право.
Укл
Завантажити
Держава право Російської Імперії період абсолютизму
Тип роботи: реферат
Становлення абсолютної монархії у Росії
Самодержавство ще є абсолютизм.Для абсолютної монархії характерні: наявність сильного, розгалуженого професійного бюрократичного апарату, сильної постійної армії, ліквідація сословно-предст
Завантажити
Держава право у Німеччині нове і новітнє час
Тип роботи: реферат
ДЕРЖАВА І ПРАВО НІМЕЧЧИНІ У НОВЕ І НОВЕЙШЕЕ ЧАС (ПОЧАТОК XIX - XX У.)
ЗАПРОВАДЖЕННЯ
На початку ХІХ ст. Німеччина досі залишалася - хоча номінально - \"Священної римської імперії німецької нації\", мала у собі більш 300 де
Завантажити
Особисті немайнові права. Право авторства право з ім'ям
Тип роботи: доповідь
И.Тулубьева, начальник відділу авторського права ЗАТ «Интеллект-Консалтинг»
Рік у рік стає дедалі актуальніша проблема дотримання особистих немайнових прав авторів під час використання творів реклами, Інтернеті, по телебаченню, радіо. Особ
Завантажити
Політична влада право
Тип роботи: стаття
Ирхин Ю.В., Зотов В.Д., Зотова Л. В.
“Право людини має бути священним, яких би жертв коштувало це пануючій влади. Тут немає середини і не можна вигадувати середнє прагматично обумовленого права (щось середнє між правому й користю); всієї п
Завантажити
Економічні, соціальні й культурні права право вого держави
Тип роботи: реферат
СОДЕРЖАНИЕ                                                       
Запровадження: Економічні, соціальні й культурні права важлива грань
право вого держави
Економічні, соціальні й культурні права:                
П
Завантажити